Le football est en effet totalitaire puisqu'il occupe toutes les dimensions de la société et lui donne sens. Ici, l'exemple du footballeur espagnol.
Z.Z

http://stephaneparede.vox.com/library/post/lexemple-du-footballeur.html
pour l'article original, c'est ici : http://www.pascualserrano.net/noticias/el-ejemplo-del-futbolista

Samedi dernier, 30  mai, un quotidien national espagnol a consacré deux pleines pages à un reportage sur le petit village de la Mancha [1] où j’habite. La raison en est que de ce même village est natif un brillant footballeur du F.C. Barcelone qui, aux dires de ce quotidien, est le meilleur footballeur de toute l’Espagne.

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Inutile de préciser qu’au cours des jours précédents étaient déjà passés par notre village - lequel ne compte guère plus de mille habitants - toutes les chaînes de télévision nationales et, bien entendu, tous les médias régionaux, tous attirés par le même sujet. Parmi les témoignages recueillis par le journaliste on trouve celui du conseiller municipal en charge de la Culture, un brillant ingénieur en astrophysique du Centre Supérieur de la Recherche Scientifique qui, durant une longue période, a travaillé pour la NASA.

Nous avions donc un ingénieur astronome de la NASA dont tout l’intérêt, aux yeux de la presse, consistait dans le fait qu’il pouvait faire une déclaration à propos d’un footballeur. Nous aurions pu avoir, tout aussi bien, un éminent chirurgien ou un brillantissime poète, peut-être même un Prix Nobel, pour nos médias, leur mérite  se borne aux commentaires qu’ils sont susceptibles de faire au sujet d’un joueur de football. Or il se trouve, de fait, que, dans notre commune habite également un peintre expressionniste de  renom international lequel,  du moment qu’il ne formule aucun avis à propos du football, ne présente pas le moindre intérêt pour élever en dignité notre village.

 Evidemment il n’est pas dans mon intention de mégoter sur le talent et le mérite du footballeur en question. Dans notre village, les gens sont très fiers de lui parce qu’il a fait devenir célèbre le nom de notre bourgade,  même s’il est vrai que je suis incapable de comprendre à quoi peut bien servir la célébrité.  Toujours je préfèrerai un village doté d’infrastructures de qualité et d’une population honnête plutôt que de célébrité, mais peut-être est-ce là une opinion toute personnelle et sans intérêt.

Prendre conscience de cette calamité : qu’un système social consacre des milliers de fois plus d’argent à un joueur de football plutôt qu’à, par exemple, un Prix Nobel de médecine, c’est déjà un crève-cœur. Mais ce qui, pour moi, est totalement affligeant c’est de constater que les ingénieurs de la NASA n’intéressent les médias que s’ils parlent de football. Nul besoin de préciser qu’à  l’école du village aucun enfant ne peut comprendre à quoi ça sert d’étudier et d’apprendre si ce qui compte le plus aux yeux de leur  société et dans ses médias c’est la capacité de taper dans un ballon, chose qu’ils font tous les  jours, à la récréation et dans la cour, mais pas dans la salle de classe.

Un de ces jours, si on découvre un excellent régatier à Lanzarote [3],  vous verrez que les journalistes se précipiteront pour interviewer José Saramago [2]  et connaître ses impressions sur ce sportif.

[1] La Mancha : région d’Espagne, au sud-est de Madrid, dont les principales villes sont Tolède, Ciudad Real, Cuenca, Albacete…
[2] José de Sousa Saramago, écrivain et journaliste portugais, à ce jour l'unique auteur lusophone à avoir reçu le Prix Nobel de littérature…
[3] José Saramago a publié, entre 1994 et 1998, Cuadernos de Lanzarote (5vol.) [Cahiers de Lanzarote]. Lanzarote est une île de l'Océan Atlantique, face aux côtes africaines et appartenant à l'archipel des îles Canaries.

Ici, la coupe du monde de football 2010 en Afrique du Sud :

http://www.courrierinternational.com/article/2009/05/28/ballon-rond-et-coups-tordus

extraits :

Ah l'avenir merveilleux du sport... En totale harmonie avec le rêve totalitaire le plus parfait déjà décrit par H.G Wells dans Le meilleur des mondes. Ce que les politiciens n'osent pas décider, le monde du sport le fait. L'écran a-politique fonctionnent à merveille. Tout est permis !
Z.Z

Des athlètes trafiqués qui vont faire péter les chronos.

http://www.lepoint.fr/actualites-societe/2009-05-26/bientot-le-dopage-genetique/920/0/345162

A quoi sert le sport dans la société ? Conjointement à d'autres drogues, à administrer la misère nous dit justement Coupat dans le texte publié aujourd'hui dans Le Monde

Dans le même esprit, j'avais un jour effrontément détourné le célèbre aphorisme de Marx sur la religion :

Le sport est le soupir de la créature accablée par le malheur, l'âme d'un monde sans cœur, de même qu'il est l'esprit d'une époque sans esprit. C'est l'opium du peuple.

( Introduction à la "Contribution à la critique de La philosophie du droit de Hegel")

 

Vous avez le droit de lire l'interview de Coupat en entier à partir du lien ci-dessus.

Z.Z

La prison est bien le sale petit secret de la société française, la clé, et non la marge des rapports sociaux les plus présentables. Ce qui se concentre ici en un tout compact, ce n'est pas un tas de barbares ensauvagés comme on se plaît à le faire croire, mais bien l'ensemble des disciplines qui trament, au-dehors, l'existence dite "normale". Surveillants, cantine, parties de foot dans la cour, emploi du temps, divisions, camaraderie, baston, laideur des architectures : il faut avoir séjourné en prison pour prendre la pleine mesure de ce que l'école, l'innocente école de la République, contient, par exemple, de carcéral.

Envisagée sous cet angle imprenable, ce n'est pas la prison qui serait un repaire pour les ratés de la société, mais la société présente qui fait l'effet d'une prison ratée. La même organisation de la séparation, la même administration de la misère par le shit, la télé, le sport, et le porno règne partout ailleurs avec certes moins de méthode. Pour finir, ces hauts murs ne dérobent aux regards que cette vérité d'une banalité explosive : ce sont des vies et des âmes en tout point semblables qui se traînent de part et d'autre des barbelés et à cause d'eux.

Je vous transcris ici un extrait d'un article qui est paru dans la revue "Agone" de mai 2008.
 http://atheles.org/agone/revueagone/agone38et39/
Bonne lecture
Z.Z

 


1 Le terme de "gentrification" a été avancé par la sociologue marxiste anglaise Ruth Glass dans son article "London : aspects of change" en 1964. Il s'agissait de dénommer ainsi la "colonisation progressive des quartiers populaires autour de la City de Londres par une population nantie".
Dans cette même revue "Agone" 38/39, on lira avec intérêt un article à ce sujet :
« Comment la gentrification est devenue, de phénomène marginal, un projet politique global », Mathieu Van Criekingen
À la faveur du tournant néolibéral des années 1980, la gentrification s’est hissée au rang de projet politique et de vision normative du futur de la ville que gouvernements urbains et « partenaires » privés s’activent à mettre en œuvre. Pas plus les agglomérations de vieille industrie lourde telles Manchester, Bilbao ou Liverpool que des villes régionales telles Lyon, Malmö, Ljubljana ou Leipzig n’échappent aujourd’hui au phénomène.

2 voir, en anglais : http://www.idrc.ca/en/ev-32007-201-1-DO_TOPIC.html